第二四七七章 迦叶十六地（求票票）（2/2）

　　想要舍利子很简单，要么了结浮屠一道同北冥前辈的因果，要么拿东西来换。

　　“玄清子阁下。”

　　“在下以一卷直达佛乘十地圆满的世尊妙法交换如何？”

　　浮屠罗叶一步踏出，走出案后，出现在厅中，看向那颗舍利弗罗，终于有了言语。

　　至于厅内那位身上气息很像天魔波旬之道的女子。

　　亦是扫了一眼，她应该身份不俗，女子所修天魔波旬的道理，会对世尊一道，对一切法门道理有拦阻，有障碍！

　　现在还影响不了自己，除非她将来可以达到自己这个境界。

　　“佛乘十地！”

　　“浮屠世尊，真界法门，三转十二相，苦集灭道，摩诃无量，生灭断己，不增不减，不生不死，三摩地无上正觉。”

　　“佛乘十地，还不够！”

　　“哈哈哈，若是你有心交换，就再思量一下。”

　　“佛乘十地圆满的妙法，如果你拿出十卷，这颗舍利弗罗就是你的了。”

　　“怎么样，本侯还是说话算话的！”

　　“此外，也不一定需要你道的妙音法门，当年浮屠世尊留下的东西，你取来一件也是可以的。”

　　对于浮屠的修行，周清还是了解的，先前擒拿的浮屠修者身上，就有大致记载。

　　尽管不甚详细，也足够参照。

　　昊天之下，一条条道路开辟的或许不同，而路上的花却有相似之处。

　　诸夏修行，大体有炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，继而身融万物臻至玉虚境界！

　　其中又可细分筑基、练气通脉、先天、化神玄灵、悟虚而返、合道归元、神灵一体、身融万物。

　　更为具体的细分就多了。

　　境界都是虚妄，不过是打破一道道障碍，窥得更玄妙道理。

　　异兽的修行，更为简单了。

　　就是炼精化气，不断的淬炼肉身，淬炼本源，而后直接凝练内丹，炼入虚空之力。

　　等修炼至可以炼入真空之力的时候，就踏足合道境界了。

　　合道之后，便是王者境界！

　　王者之上，应该也是身融万物的至高境界。

　　可惜，异兽百族从未出现过那般境界的存在！

　　浮屠一道，同样有着对于修行层次的划分，同样的详细具体，同样的映照修行真髓！

　　浮屠修行！

　　三脉七轮！

　　脉轮之法！

　　三脉七轮之法，直接覆盖相当于诸夏玄关之下的修行。

　　初始之地，开启七轮的修行。

　　七轮！

　　玄妙之地，可为根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、额轮、顶轮！

　　浮屠一道认为人之修行，首要认识自身，而且人体有玄妙，有宝藏，就是那些宝藏被一个个门关闭着。

　　需要外力给于打开。

　　七轮便是人体最宝藏的七个门，它们分别主宰和掌控人体各个部位的功用，还能够开启更为玄妙之力。

　　三脉同样如此。

　　修行便是脉轮初始。

　　心轮为最初之地，那是七轮妙法之门，开启心轮，便可打开肉身枷锁，开启修行之路。

　　心轮之下，为根轮、腹轮、脐轮！

　　此为下三轮，为三脉七轮的根基之法。

　　心轮之上，为喉轮、额轮、顶轮！

　　那是上三轮，为三脉七轮的上乘法门。

　　打开心轮，便是要开启下三轮的修行，根据周清的推演，开启心轮相当于诸夏筑基的境界。

　　开启下三轮，则是相当于练气通脉至先天的境界！

　　将心轮以及下三轮修炼圆满，便可一窥上三轮之妙，同时也可以开启三脉的修行！

　　三脉者！

　　中脉、左脉、右脉！

　　浮屠之道，三脉掌控和驾驭细微之力，亦是诸夏所言灵觉之力，若然完成下三轮的修行，便可以脊椎大龙处，开启中脉！

　　顺带开启上三轮的修行！

　　踏足崭新境界，领略崭新力量，此境……相当于诸夏化神境界！

　　上三轮为喉轮、额轮、顶轮的修行。

　　此三轮的修行，也会带动左脉、右脉的修行！

　　推演中。

　　完成左脉的修行，则层次相当于诸夏化神小成的境界。

　　完成右脉的修行，则层次相当于诸夏化神大成的境界。

　　三脉圆满，上三轮也要修行圆满才能更进一步。

　　待三脉七轮圆满，便可屹立于超凡脱俗之下的最巅峰，浮屠修行，亦是将三脉七轮称之为梵我十地境界！

　　三脉七轮之后，便是更进一步的超凡脱俗境界。

　　按照周清的理解，便是将三脉七轮混元归一，精气神归元统御，化作浮屠之道所言的幻海空轮境界！

　　真正的将三脉七轮之力打破枷锁，接引外在虚空之力，化作法界的初始本源之力。

　　法界者！

　　领域也！

　　稳定幻海空轮，便可开启真正的法界！

　　便可开启幻海空轮演化的十地梵我大智慧之光，凝练大光明之力，成就法界一体！

　　法界大成，便是领域大成，法界圆满，便是领域圆满。

　　此境因所修法门不同，称呼也有不同，可为罗汉境界，可为解悟境界，可为声闻乘十地境界！

　　法界圆满！

　　更进一步，便是真界尊者的境界。

　　真界！

　　真实之力，真空之力，能够驾驭真实之力，能够将真实之力炼入法界，便可将幻海空轮更进一步！

　　此境便是真界！

　　此境为尊者境界！

　　亦是大乘十地圆觉境界！

　　亦是觉悟的境界！

　　此境便是开启苦集灭道的三转十二相修行。

　　真界一转，明悟苦集灭道四谛，此是苦，逼迫性，此是集，招感性，此是灭，可证性，此是道，可修性！

　　圆满可为合道初始境界！

　　真界二转，明悟四谛中的此是苦，汝应知，此是集，汝应断，此是灭，汝应证，此是道，汝应修！

　　圆满可为合道归元圆满境界。

　　眼下浮屠罗叶便是这个境界！

　　真界三转，明悟四谛中的此是苦，我已知，此是集，我已断，此是灭，我已证，此是道，我已修！

　　达到佛乘十地的圆满境界，堪为合道万物圆满，自己都没有达到。

　　佛乘十地，更进一步，可为摩诃无量的境界，可为超越十地的境界，记载中，世尊之下，最高境界，便是摩诃迦叶的十六地境界！

　　无上智地的境界！

　　周清猜测，可能那个境界便是因摩诃迦叶而命名，摩诃者，便是广大、无量、崇高之意！

　　摩诃无量。

　　诸夏间，可为神灵一体！

　　可为异兽王者境界！

　　摩诃无量之后，便是浮屠世尊的不增不减，不垢不净，不生不死，三摩地无上正觉。

　　摩诃迦叶？

　　貌似他的不朽金身就在自己身上吧？

　　“……”

　　念及此，周清有些小小的沉默。

　　世尊之下，超越佛乘十地的境界，达到十六地的境界，只怕真正世尊之下最为绝巅了。

　　对比诸夏神灵一体的修行，可为神灵一体的至强者？

　　广成子？

　　蚩尤？

　　他们那一列？

　　不清楚！

　　或者蚩尤更强，世尊之下十七地？十八地？

　　“……”

　　“……”

　　当其时，浮屠罗叶、罗空二人亦是相视一眼，于东震旦之地玄清子所言再次陷入沉默。 顶点小说提供了偶米粉创作的《秦时小说家》干净清新、无错版纯文字章节： 第二四七七章 迦叶十六地（求票票）在线免费阅读。